当然，这种禁令就算放到明朝锦衣卫、清朝血滴子眼皮底下，也未必能完全贯彻。

即便只要使用通讯设备就能被记录被追踪的现代，也做不到同时监视所有人。

更别提通讯基本靠吼、治安基本靠狗的秦朝了。

所以这条律令，差不多就跟现代查骑电瓶车戴不戴头盔一个性质。

平时懒得较真的时候，你从交警队门口漂移过去都没人管。

可一旦上头严抓，刚出小区门就能看见警察叔叔微笑着向你招手。

真要较起真来，全天下十有七八都是“罪民”。

所以这条禁令，基本处于“薛定谔”的状态。

你不能说它不存在，但也不能说它时刻管用，全看朝廷想不想找你茬。

也正因如此，在统一了国籍和族籍之后，始皇大手一挥，干脆把这条鸡肋禁令给废了。

别说自称“燕地人”、“齐地人”了，就算你想说自己是“蓟人”、“杞人”。

哪怕这个国家已经亡了四五百年，只要你开心，都随你便。

非但如此，始皇还热情洋溢地鼓励百姓寻根。

他甚至让史官们把各国史书翻了个底朝天，又召集各国老史官。

要求他们按周朝分封时的疆域，仔细考据每一片土地最初属于哪个诸侯国。

然后广而告之，务必让各地百姓都晓得自个儿的“根”在哪儿。

一旁的史官们听得嘴角直抽抽。

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不就是想分化各地民众，防止他们团结一心么？

说得这么冠冕堂皇！

也没见您在秦地上搞这套啊！

其实，这回真是史官错怪始皇了。

他在秦地，也照样搞！

除了核心的三秦之地，即便是那些被大秦统治了几十年、甚至几百年的地区，始皇也鼓励当地百姓寻根。

比如川蜀，始皇就说：你们可以自称蜀人，也可以巴人，靠近汉水的那一块，算苴人也行。

又比如楚国，原本只是个小小的子爵国。

除了周成王当年封给他们的那点地盘，其他土地，始皇都要求史官务必追根溯源，找到对应的最早封国。

绝不能让百姓忘了根在哪儿！

这一招，还顺带转移了不少矛盾。

就拿曾经的燕国都城蓟县来说吧。

现在那儿的老百姓，有的自称“燕人”，有的却偏说自己是“蓟人”。

因为蓟城这块地，最早是“蓟国”的，国君是尧帝的后代，姓祁。

这下可热闹了，起初只是嘴炮。

燕人鼻孔朝天，嘲笑蓟人：“燕国可是正儿八经的姬姓封国，始祖是帝喾。”

“蓟国不过是祁姓，始祖是帝尧。”

“按辈分，你们该给我们行父礼！”

蓟人也不甘示弱：“照你这么论就没意思了，要比就比建国早晚！”

“蓟国在商朝就立国了，那时候姬姓祖宗还在给商王当打手，满世界抓羌人呢！”

蓟人反过来要求燕人行臣礼，“像你们祖宗一样，给我们打猎去！”

文斗，历来是分不出高下的。

就好比李太白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

跟某位现代诗人浅浅写的“我们一起去尿尿。你，尿了一条线。我，尿了一个坑。”

还真有人觉得后者比李太白写的好，这上哪儿说理去？

所以，最终还是得武斗。

不服？就打到你服！

再不服？就往死里弄！

就在燕、蓟两拨人摩拳擦掌，准备约架的时候，更没眼力见的跳出来了。

一伙人嚷嚷自己是“无终人”、“终北人”。

这下好了