这些金字，乃是祖师当年亲笔所书，内中便有绘制画像的笔法！

此非化神修士，非已得三画之神韵，读此金字亦不能识。

张元敬但只以目视之，也觉寻常，但神意落下，则金字之韵与三画之韵呼应，而笔法自显也。

他又回过去，以神意重阅全卷，发现竟只有这十几个金字乃是祖师所书。

由此，他也更加确信，画像乃是获得祖师秘传的根本所在。

他将正典第一卷搁于一旁，以神意快速阅览其余各卷，数日之间，即将玄天宗立派数万年来典章法度创制与变迁烂熟于胸，明了大宗大派周行不怠、刚健有力的根由所在。

不过，也仅此而已，再未发现与祖师秘传、化神雷法有关的只言片语。

他又将其余木柜中的典藏，一一观览，举凡功法秘诀，皆作参悟，但未曾发现化神层次的雷法诀要。

参考历代化神修士所着典籍，多有记载战斗之事，也提到雷法运用，但没有一个言及雷法诀要。

此无疑说明，必是宗中有定规，化神雷法不可落于文辞记载，故既无正宗的秘籍，也不见之于札记。

遂又回去翻阅宗门正典，果然在第一卷中找到一句话：“凡化神修士，须三拜祖师画像，而后可得雷法正传。”

单看此句，平平无奇，只是一项寻常的礼仪要求，在各宗皆不少见。但若知祖师画像的隐秘，此话便另有深意。

所谓“三拜祖师画像”，并非对着画像拜三次，而是将三幅祖师亲笔所作画像皆要拜到，而所谓“而后可得雷法正传”，不是经过仪式后，另有前辈修士传授雷法，而是拜画像之人自悟之。

至此，张元敬终于把祖师暗布的手段搞明白。毫无疑问，化神雷法就藏在三画之中，而对雷之道言的寻觅手段，也当藏于其中。

他将典籍收拾整齐，只取正典第一卷，翻至最后一页，仔细琢磨其中的笔法。

祖师所书这十多字，有一个特点最是突出，便是遒劲有力、刀削斧凿，锋芒如大日之光而不可微阻，每一笔皆似金石相击、神兵出击，色浓处似铁水倾注，色淡处若寒霜凝刃，转折处筋骨外露，横竖间力道千钧，越是神意集中，越是沉浸其中，只觉是一杆杆长戟劈天斩地，又如一柄柄飞剑破空逐虚，一笔一划皆裹挟雷霆之威。

“好！”张元敬看得心驰神摇、豪气干云，忍不住拍案叫绝。

他忍不住遥想当年，清虚子祖师是何等人物！是剑气纵横三万里、斩尽群仇一醉休的孤傲剑侠？还是玄衣破雾出云关、弹铗飞霜斩暮寒的独行孤修？

这字与他的道名着实有些不符。不过，能够传下玄天雷法一脉的前辈大能，绝不是云淡风轻、超脱纷争的隐士。

世间雷法千千万，但究其根本，首先在于一个“灭”字。非刚毅勇绝、生死度外之人，不足以把雷法发挥到极致。

清虚子祖师既要追寻雷之道言，自当在雷法上突破窠臼、追求极境。

张元敬取来一叠兽皮纸，先用最低阶的，一笔一划临摹祖师笔法。

然而，只落半笔，兽皮便如遭雷击，顷刻化作齑粉。

乃换二阶兽皮纸，依然如此。再换三阶，仅多了半笔，也是电光一闪，化作无有。

三阶兽皮纸，取材于妖丹境妖兽，按境界不同分为四个品次，但即便是三阶极品兽皮纸，也最多只能写出一笔。

四阶兽皮纸，须用化形大妖皮革。玄天宗存储了一些，但所剩不多。好在张元敬杀的化形大妖足够多，便将皮革取出，自行制作兽皮纸。

以四阶兽皮纸临摹，终于可以写出完整的字来。但是，也仅限于一字。一字既成，雷力横生，皮纸瞬灭。

张元敬却甚觉满意。一纸可写成一字，这已经很好。要知道，祖师这幅字，一笔皆是一道雷